Svobodni: teologija telesa v resničnih življenjskih zgodbah

Knjiga Svobodni, ki je izšla lani pri založbi Družina, ni nič drugega kot čista reklama za teologijo telesa. A reklama v najboljšem pomenu besede in na najbolj prepričljiv možen način – preko resničnih zgodb, resničnih oseb in resničnih preobrazb desetih ljudi, ki so ob srečanju s teologijo telesa v svojih življenjih doživeli novo svobodo.

O teologiji telesa v Sloveniji že imamo nekaj del, ki poskušajo predstaviti in navdušiti za čudoviti nauk o spolnosti, človeku, telesu, Bogu in krščanstvu, kot ga je razvil in predstavil sv. Janez Pavel II. V knjigi s podnaslovom »Kako je teologija telesa spremenila moje življenje« pa je je direktor založbe Ascension Press, Matthew Pinto, želel pokazati, da je teologije telesa veliko več kot le lep nauk in ideal. V ta namen je zbral deset zanimivih pričevanj, ki jasno kažejo, kako močno teologija telesa preobraža konkretna življenja – ne glede na to, kje se kdo v izhodišču nahaja.

Med pisci najdemo vse od samskih in poročenih do posvečenih v celibatu, od doktorjev teologije do nekdanje prostitutke, tako katoličane kot evangeličane. Kajti, »teologija telesa je za vsakogar, ki je žejen smisla življenja,« v predgovoru knjige pravi Christopher West.

Zgodbe v knjigi se mestoma berejo kot napete življenjske zgodbe, mestoma pa kot predstavitve nauka teologije telesa, kot ga razumejo pisci in preko vidikov, ki njih najmočneje nagovarjajo. Tudi zato lahko ponudi zanimivo prvo srečanje s teologijo telesa.

In kdo so pričevalci, ki jih v knjigi spremljamo na njihovi poti v (večjo) svobodo preko teologije telesa?

Od vedno sem bila globoko ljubljena!

Rose Sweet, ki je danes uveljavljena katoliška predavateljica, ima za sabo tri ločitve, mrtvorojenega otroka, posvojenega otroka, poskuse umetne oploditve in nadomestnega materinstva … A ko se je še vedno neizpolnjena bližala petdesetemu letu, je nekega večera prosila Boga, naj ji pokaže, zakaj je bila vse življenja skoraj nora od želje po ljubezni, spolnosti in poroki. Čez nekaj dni je dobila v roke knjigo Teologija telesa z zbirko govorov iz sredinih avdienc Janeza Pavla II.

Na spolnost je po tem začela gledati kot na »vidno znamenje zaveze poročne ljubezni namesto kot na dejanje, ki na tretjem zmenku sledi večerji in gledanju filma«. Na novo pa je zaživela tudi svoj odnos z Bogom. Odkrila je, da je Kristus edini moški, ki lahko zares izpolni njeno hrepenenje: »Vedela sem, da je Jezus odrešenik, ustanovitelj Cerkve, moj prijatelj in učitelj. Sedaj pa sem ga lahko videla tudi kot svojega čistega zaročenca, ki je iz najpopolnejše ljubezni zame že dal svoje telo – najprej na križu in potem vsak dan v evharistiji. Moški v mojem življenju so mi dali telo, ne pa srca. Sedaj sem se v svojem razumu, čustvih in domišljiji – pa tudi prek telesnega spomina na nežne dotike – lahko bolj približala intimni izkušnji Kristusa: v mislih in molitvi sem se lahko doživljala kot žensko, ki je bila od vedno globoko ljubljena.«

»Pornografija je kastrirala mojega duha«

Steve Pokorny, ustanovitelj TOB Ministries, ki širi sporočilo teologije telesa, je odraščal brez moškega vzornika in je zapadel v odvisnost od pornografije. Zaradi tega je tudi opustil svojo misel na duhovništvo, na ženske pa je gledal kot na predmete. »Pornografija je kastrirala mojega duha,« pravi danes. V letih zlorabe pornografije se je naučil utišati svoja čustva, da ne bi na dan prišla bolečina.

Ob srečanju s teologijo telesa pa je postopno doživel tudi globoko srečanje z Bogom kot očetom in doživetje te ljubezni ga je osvobodilo odvisnosti: »Bog me je pripeljal k takšni lepoti, ki je v pornografiji nisem mogel najti, namreč k samemu sebi. Napačen način, na katerega sem gledal ženske, je nadomestila želja, da bi ženskam v sojem življenju ponižno služil in jih ljubil kot svoje sestre v Kristusu.«

Iz prostitucije v novo devištvo

Mladost Tanye Cangelosi ne bi mogla biti bolj kruta in polna zlorab – doživela je beg, ugrabitev, sirotišnico, posilstva, prostitucijo, poskuse samomorov, rezanje, tatvine, drogo, depresijo, prekomerno telesno težo …

Po tem ko je ob skorajšnji smrti zaradi 12 zaužitih stekleničk zdravil dosegla dno, pa se je s pomočjo prijateljice začela počasi dvigati. Začela je v luteranskem svetopisemskem krožku, bila v neki sekti, iz nje izstopila, doštudirala, se na hitro poročila s katoličanom, a doživela nesrečen zakon. Ob vsem tem pa se je počasi spoznavala tudi s katoliško vero in doživela postopno ozdravitev svojih globokih ran ob poglabljanju v nauk teologije telesa: »Misel, da je po božji milosti možno obnoviti devištvo, mi je spremenila življenje. Sedaj sem imela temelj, na katerem sem lahko dovolila Bogu, da ozdravi rane mojega življenja. Ni mi bilo usojeno, da bom za vselej ostala žrtev svoje preteklosti.«

Cangelosijeva danes vodi tečaje teologije telesa, na katerih tudi druge navdušuje za nauk, ki je njej po dolgih letih trpljenja prinesel ljubezen in svobodo v Bogu.  

Evangeličan, ki je vzljubil papeža

»Mislim, da je papeževa predstavitev človeške spolnosti brez primerjave v svoji lepoti in v svojem natančnem opisu, kdo je Bog in kdo smo mi. Še nihče pred njim ni razvil takšnega okvira za razumevanje in udejanjanje človeške spolnosti in ljubezni. In da, s tem mislim tudi na kama Sutro.« Izjava ne bi bila tako posebna, če za njo ne bi stal znan evangeličanski raziskovalec, predavatelj in avtor knjig na temo zakona in družine pri Focus on the Family, Glenn T. Stanton.

Med drugim opisuje svoje naključno srečanje z Georgem Weiglom, življenjepiscem Janeza Pavla II., in to, kako ga je povsem prevzel lik in nauk Janeza Pavla II.

Našla smisel v svojem materinstvu

Heather Smith je odraščala ob očetu alkoholiku. Kot osamljena najstnica z nizko samopodobo se je spuščala v spolne zveze s fanti in zanosila. Nato je študirala ob otroku in imela visoke karierne cilje. Po nekaj letih se je poročila in se začela kljub velikemu občutku krivde zaradi najstniške nosečnosti z možem počasi vračati v Cerkev. Po srečanju z naravnim načrtovanjem družine je Heather doživela veliko grenkobo ob dveh majhnih otrocih s posebnimi potrebami, nepričakovani nosečnosti in ponovnem rojstvu otroka s težavami …

Srečanje s teologijo telesa pa je spremenilo, ozdravilo in preusmerilo njen pogled, da je spet našla smisel in tudi svoj poklic v materinstvu. »To, da sem razumela božji načrt, mi je dalo moč, da sem postala ženska, za kakršno me je on ustvaril. Pomagalo mi je zrušiti obrambne zidove, ki sem jih zgradila okrog svojega srca. Teologija telesa mi je pomagala, da sem nehala grabiti ljubezen in postala ženska, ki jo je Bog ljubil od začetka časov.«

Odkril je skriti ključ do mojstrovine

Michael Waldstein je veliki teolog in prevajalec teologije telesa v angleščino, član Papeškega sveta za družino ter prvi direktor Mednarodnega teološkega inštituta za študije zakona in družine.

Srečanje s teologijo telesa pa ni spremenilo le smeri njegovega poklicnega, ampak tudi osebnega življenja: »Dobro se spomnim, kako so se mi odprle oči v odnosu do žene, odprle temu, kar sva izkušala, in lepoti najinega odnosa.« Z ženo sta se s tem naukom srečala po 18 letih zakona, a je v njun zakon prinesel »pomladni veter, ki je prinesel novo življenje«. Njunim šestim otrokom sta se namreč v letih zatem pridružila še dva.

Ko se je Waldstein začel poglabljati v študij teologije telesa, mu je postalo jasno, da ga je celotna akademska pot vodila do te točke – podiplomski študij, temelji filozofije, poučevanje na univerzi, članki: »Vse to je bilo preprosto velika priprava za delo s tem revolucionarnim naukom Janeza Pavla II.« Ob prevajanju v angleščino je odkril papežev izvirni poljski rokopis, ki pomaga bolje razumeti strukturo »mojstrovine«.

Končno našla svojo Cerkev

»Še nikoli nisem slišala, da bi kdo s krščanske perspektive govoril o spolnosti tako kot on,« je dejala luteranka Vicki Larson, ko je prvič slišala Westovo predavanje o teologiji telesa. Mama treh hčera, ki je bila močno vpeta v preučevanje Svetega pisma in je z možem dolga leta iskala svojo pripadnosti v različnih vejah krščanstva, je bila prevzeta nad tem, da se Sveto pismo začne in konča s »poroko« in nad tem, kako skozi vse Sveto pismo teče motiv Boga, ki se hoče poročiti s človeštvom. A ovirali so jo predsodki pred tem, da ta čudoviti nauk prihaja iz katoliškega okolja, in pa borba z lastnimi odločitvami glede kontracepcije. S poglabljanjem v teologijo telesa in po srečanju z evharistijo pa je leta 2005 sprejela in z vsem srcem objela katoliško vero, v čemer sta se ji pridružila tudi mož in hči.

Postal sem duhovnik, za kakršnega sem bil poklican

Ko se je James Otto pripravljal na duhovništvo, ga je skrbelo, kako bo lahko v celibatu živel srečno, izpolnjeno in celovito življenje. Ob teologiji telesa je doživel nov, drugačen pogled na telo, ki mu je predstavljal vir ozdravljenja za njegovo moško identiteto v celibatu: »Ko me je Jezus poklical v celibat, me ni poklical, da postanem manj moški, temveč bolj moški. Poklical me je in me vsak dan kliče, da žrtvujem poročenost, zakonske odnose in biološke otroke zato, da bi še bolj lahko vstopil v njegov ploden, rodoviten, moški dar samega sebe na križu.«

Materinstvo vseh žensk

»Telo ni kazen ali zapor, temveč dar – in je tudi način, kako lahko iz sebe naredim dar za Boga in za druge. Ko ljudje vidijo moje telo, ne bi smeli videti samo mene, ampak bi morali videti tudi Boga,« je ob srečanju s teologijo telesa spoznala Katrina J. Zeno, ki od takrat drugače gleda na goloto, svoj ples tanga in na odrešenje.

Do teologije telesa je prišla preko preučevanj papeževih zapisov o ženskah, v katerih je našla tudi naslednje: »Veliko žensk je blagoslovljenih z biološkim materinstvom, prav vse pa so poklicane k duhovnemu materinstvu, k temu da negujejo čustveno, moralno, kulturno in duhovno življenje drugih.«

Zaveden v kontracepcijsko miselnost

Jesse Romero je na dan svoje poroke ženi grozil, da jo bo pustil, če bi želela imeti otroke. Deloval je kot policist na ulicah Los Angelesa in se po štirih letih zakona počutil praznega. Pod vplivom sodelavca je začel prebirati Sveto pismo in se srečal s katoliškim učenjem o kontracepciji.

»Kmalu sem spoznal, da je najina zgodba podobna zgodbam milijonov katoličanov, ki so bili zavedeni v kontracepcijsko miselnost. Sedaj ko poznam resne družbene, fizične in psihološke učinke kontracepcije – na posameznike, pare in na družbo kot celoto –, si ne morem pomagati, da se ne bi spomnil na podobo ‘jagnjet, ki jih peljejo v zakol’,« danes pripoveduje oče treh otrok in teolog, ki deluje v družinski pastorali.

Vabljeni tudi v našo spletno trgovino in v naše prostore na Nazorjevi v Ljubljani, kjer ponujamo izbor knjig s področja teologije telesa (Teologija telesa za začetnike, Dobra novica o spolnosti v zakonu, Napolni srce, Kako najti pravo ljubezen, Teologija telesa zanjo/zanj, Prava moškost, Prava ženskost, Prava ljubezen, Očarljiva, Divji v srcu …). Pri nas lahko kupite tudi knjigo Svobodni: teologija telesa v resničnih življenjskih zgodbah.