Papež Leon XVI. je imel prejšnji teden na ponovoletnem sprejemu diplomatov govor, ki močno odmeva. Zelo jasno in nedvoumno, morda bi celo lahko rekli nediplomatsko 😃, je obsodil številne sodobne pojave, ki nasprotujejo katoliškemu nauku, nas kristjane pa opomnil, da ne bi evangelija in katoliškega nauka zamenjali za kakšno strankarsko ali ideološko narativo, ki krščanstvo zgolj posnema.
Kaj je torej povedal?
⇒ Zelo jasno je poudaril, da je iskanje miru s pomočjo vojne in uveljavitve lastne oblasti, zgrešeno. To uničuje vladavino prava, ki je temelj vsakega mirnega civilnega sobivanja. Zdi se mu, da se dogovori, ki so nastali po drugi svetovni vojni z namenom, da se zagotovi mir in pogoji za normalno življenje, v zadnjem času sesuvajo. Vojna naj bi bila spet v modi. Miru si sicer želijo vsi, toda nekateri želijo zgolj mir, ki ustreza njim. In da ga dosežejo, so pripravljeni poseči tudi po orožju. Prav takšna drža je povzročila drugo svetovni vojno in je nadvse nevarna. Pozval je h končanju vojne v Ukrajini in k vzpostaviti pravičnega miru za Palestince. Tudi v Venezueli je nujno poiskati miroljubne politične rešitve, ki bodo imele pred očmi skupno dobro ljudstev in ne obrambe strankarskih interesov. Zavrnil je trdovratno idejo, da je mir mogoč le z uporabo sile in odvračanjem. Za mir si je treba stalno potrpežljivo prizadevati in ga graditi. Še zlasti so k temu poklicane svetovne velesile, ki imajo jedrsko orožje.
⇒ Humanitarno pravo je nad vsemi drugimi pravili in okoliščinami. Uničevanje bolnišnic, energetske infrastrukture, domov in krajev, nujnih za vsakdanje življenje je nedopustno. Sveti sedež glasno obsoja vsako obliko vključevanja civilistov v vojaške operacije.
⇒ Papež je ošvrknil tudi organizacijo Združenih narodov in dejal, da bi morala biti organizacija bolj učinkovita v sodobnem svetu ter da naj njene politike služijo edinosti človeške družine, ne ideologijam.
⇒ Jezik postaja vse bolj dvoumen in je vse bolj orožje za zavajanje ali za udarjanje in žaljenje nasprotnikov. Prav tako se paradoksalno vse bolj razvija jezik, ki naj bi bil za vse vključujoč, a na koncu izključi tiste, ki se ne prilagajajo ideologijam. V povezavi z ideologijami papež opozori tudi na to, da te vse bolj ovirajo svobodo vesti. Tako se denimo manjšajo možnosti, da lahko zdravnik zavrne dejanja, ki so proti njegovi vesti, kot v primeru splava ali evtanazije.
⇒ Vse manj je tudi verske svobode. Papež je zaprosil vse narode, naj vsakemu državljanu zagotovijo polno svobodo vere in bogoslužja. Odločno je obsodil antisemitizem in preganjanje kristjanov. Ena najbolj razširjenih kriz človekovih pravic danes je prav preganjanje kristjanov, ki zadeva več kot 380 milijonov vernikov po svetu. Opozoril je na odkrito preganjanje kristjanov v Bangladešu, Nigeriji, Damaski, Mozambiku … pa tudi na bolj subtilne oblike verske diskriminacije v zahodnih deželah. Tam so včasih iz političnih ali ideoloških razlogov omejeni pri oznanjevanju resnic evangelija, posebej kadar branijo dostojanstvo najšibkejših – nerojenih, beguncev in migrantov ali spodbujajo družino. (tukaj se najdemo tudi sami)
⇒ Papež se v svojem govoru zavzame tudi za begunce in migrante. Vsak človek ima neodtujljivo dostojanstvo in pravice. Enaka razmišljanja veljajo za zapornike, ki jih nikoli ni mogoče skrčiti na zločine, ki so jih storili. Zavzame se za ukinitev smrtne kazni.
⇒ Družina je bistvena za prihodnost sveta in Cerkve. Kljub temu se danes globalno podcenjuje njeno pomembno vlogo. Papež tudi opozori na vse večjo krizo družine in tragiko družinskega nasilja. Moški in ženska sta poklicana, da si ustvarita družino. To pripada bistvu človeške narave. Iz njune ljubezni, ki je najbolj varna v zavezujoči zvezi (zakonu) pride življenje, ki je neprecenljiv dar. Prekinitev nosečnosti uniči življenje. Sveti sedež izraža žalost nad tem, da se iz javnih sredstev financirajo projekti, ki ubijajo nerojeno življenje, namesto da bi ga varovali in podprli matere in družine. Podobno velja pri ostarelih, ki se jim namesto ljubeče paliativne oskrbe marsikje ponuja evtanazija kot neka oblika lažnega sočutja.
Papež je jasen: Če ne varujemo najprej osnovne pravice do življenja, bomo slabo varovali tudi vsako drugo pravico. Družba je zdrava in resnično napreduje le tedaj, ko varuje svetost človeškega življenja in si aktivno prizadeva za njegovo spodbujanje.
Papež vedno znova spominja, da je ta svet samo naša začasna domovina in da bomo boljši in pravičnejši svet zgradili le, če bomo zazrti v naš pravi dom, ki je v nebesih. Hkrati kristjani v tem svetu nismo tujci: vodeni s Svetim pismom si moramo aktivno prizadevati za udejanjenje krščanske etike v civilni državi in družbi.
Ne, ne moreš iz papeževega govora, še manj pa iz evangelija in nauka Cerkve vzeti samo nekaj delov po lastni izbiri. Krščanstvo je za tiste, ki upajo iti globlje in dlje, ne za polovičarje. Kjer te boli in moti, tam moraš še zrasti.
Poglej še naročniške vsebine:
Dr. Andrej Perko: Ni pravično, da se vprašanje dedovanja prelaga na otroke!
Dr. Janez Sečnik: Kako fantu privzgojiti spoštovanje do deklet in pravi odnos do spolnosti?
Meta in Rudi Tavčar: “Za otroka je najbolj travmatično, če doživlja, da se starša sovražita”
Za iskrene odnose. Pridružite se naročnikom iskreni.net!
Dobili boste orodja in spodbude v obliki ekskluzivnih videov in člankov, ki vam bodo pomagale, da ustvarite vzpodbudno okolje za vas osebno, vaš zakon, družino, pa tudi širše. Z naročnino podprete tudi naše delo in omogočite rast ter razvoj tako sebe kot tudi izboljšavo bodočih vsebin za vas in ostale.
Hvala vam!
