Pivo, petje in nova evangelizacija

Kako so mladi benediktinski menihi svoje redovno pravilo »moli in delaj« prilagodili sodobnim trendom in ostali zvesti svojemu poslanstvu.

Sredi Apeninskega polotoka leži italijanska dežela Umbrija, v njej pa mestece Norcia, iz srednjeveških časov poznano pod imenom Nursija. Gre za rojstni kraj sv. Benedikta, začetnika zahodnega/latinskega meništva in prvega zavetnika Evrope iz sredine 1. tisočletja.

V tem kraju je prisotna tudi benediktinska meniška skupnost. Njen sloves je v zadnjem času šel daleč preko zidov njihovega samostana. Menihi namreč upravljajo z lastno pivovarno, kjer tudi delajo, pred kratkim pa so izdali še CD s skladbami koralnega petja, ki je posvečeno sv. Mariji.

Petje kot molitev

Skoraj 200 let od Napoleonove prisilne ukinitve samostana je moralo miniti, da so se v Norcio ponovno vrnili menihi in koralno prepevanje. Danes je v mestu mednarodno pestra in mlada 18-članska redovna skupnost benediktincev – sinov sv. Benedikta, ki je tudi zavetnik kraja. Večina jih prihaja iz ZDA, ostali so iz Brazilije, Nemčije, Italije, Indonezije in Kanade, njihova povprečna starost pa je 33 let. Za vstop v red povprašujejo tudi Danci in Poljaki.

Mednarodna sestava skupnosti predstavlja prednosti in izzive. »Življenje z ljudmi, ki imajo drugačno kulturno in jezikovno ozadje, je živa priča vesoljnosti Cerkve in priložnost za medsebojno bogatenje,« je v intevjuju izjavil p. Folsom. Kako odgovoriti na te nove razmere v globaliziranem svetu, so s svojim zgledom pokazali tudi menihi iz Nursije. Ljudi vabijo, da – ne glede na to, kje živijo – preko poslušanja in petja pesmi z njihovega novega CD-ja sodelujejo v skupni molitvi.

Pater Cassain Folsom, ki je po rodu Američan in je začetnik te skupnosti, je povedal, da je njihovo petje kot del zraka, ki ga dihajo. Pravi, da je na našem svetu veliko onesnaženja, zato je »čisti kisik gregorijanskega korala kot dih svežega zraka«.

Zgoščenka z naslovom Benedicta: marijanski korali iz Nursije vsebuje 33 skladb, ki so osredotočene na življenje Božje matere Marije. »Pesmi pojejo o Mariji, ker je naš samostan posvečen Naši Gospe – Sedežu modrosti – in vemo, da mnogi naši prijatelji prav tako gojijo našo pobožnost,« je razložil p. Folsom.

Pivo kot iztočnica

Poleg tega, da so dnevi teh menihov močno napolnjeni z molitvijo in petjem, pa s svojim načinom življenja ostajajo zasidrani v danostih tega sveta. Da bi lahko skupaj delali in obenem zaslužili za hrano in vzdrževanje samostana, so se pred tremi leti odločili ustanoviti lastno pivovarno.

Potrebno znanje iz umetnosti varjenja piva so pridobili pri bratih trapistih iz Belgije, nato so pod blagovno znamko Birra Nursia vstopili na italijanski trg, ki je ravno v tem času začel močno ceniti domačo proizvodnjo piva. Zaradi kvalitete so sedaj poznani že daleč naokrog.

Pivo menihov iz Nursije pa nudi tudi priložnosti za stike med menihi, okoliškimi prebivalci in drugim obiskovalci samostana. Ali kot pravi p. Folsom: »Osnovna ideja je bila, da moramo zaslužiti za preživetje … Ampak izkazalo se je, da gre za veliko več, kajti pivo – dobro pivo še posebej – je most med nami in preostalim svetom.«

Petje in pivo kot sredstvo, ne cilj

»Meniško življenje je zelo preprosto in utečeno,« je povedal p. Folsom. »Vstaneš, moliš, opraviš svoje delo, greš spat in potem naslednji dan vse to spet ponoviš.«  Opis povprečnega dneva v benediktinskem samostanu zveni za sodobna stehnizirana ušesa precej dolgočasno in izčrpujoče. Toda če ste si ogledali in poslušali katerega od zgornjih videov, ste lahko pri nastopajočih zasledili veliko življenja in veselja.

Rutina – tudi če gre za preprosto in od oči velikega sveta odmaknjeno delo v mali pivovoarni, ali še huje, za petje srednjeveških koralov! – ni problem, če je le osmišljena. Predstojnik p. Folsom je skrivnost njihovega uspeha povzel v enem izmed intervjujev: »Pivo in korali se zdijo čudna kombinacija. Toda oboje omogoča bližanje ljudi z Bogom.«

Viri: catholicnewsagency.com, crisismagazine.com, aleteia.org, NPR.org