Je papež res rekel, da je bolje biti ateist kot hinavski katoličan?

Foto: Canva

V tem tednu so mediji – tudi slovenski – navdušeno citirali papeževe besede med četrtkovo jutranjo mašo (23. februarja). Naslovnice člankov so tako krasile besede: »Bolje je biti ateist kot hinavski katoličan«.

(Tako recimo tu ali tu ali tu).

Navdušeno so jih lajkali mnogi po socialnih omrežjih, celo nekateri duhovniki so se pohvalili, da se papež s temi besedami pridružuje njihovemu mnenju …

Problem je bil samo v tem, da teh besed papež ni izrekel – oziroma jih ni izrekel kot svoje mnenje.

In kaj je rekel papež v resnici?

Poglejmo, kaj je papež v resnici pridigal, oziroma v kakšnem kontekstu so bile izrečene besede. Papež je govoril o dvojnem življenju, ki ga živijo mnogi katoličani:

»Kaj je škandal? Škandal, ko nekaj rečeš in obenem narediš nekaj drugega; je dvojno življenje. Popolnoma dvojno življenje. Sem ‘zelo katoličan’, redno hodim k maši, pripadam temu ali onemu katoliškemu združenju, a moje življenje ni krščansko: svojim zaposlenim ne izplačujem pravične plače, ljudi izkoriščam, opravljam umazane posle, se ukvarjam s pranjem denarja … Mnogi katoličani so taki in ti pohujšujejo druge.«

Nato pa je nadaljeval:

»Kolikokrat slišimo, bodisi v naših soseskah ali kod drugod: ‘Bolje je biti ateist kot takšen katoličan.’ To je škandal. Če tako delaš, uničuješ, izčrpavaš. In to se dogaja vsak dan. Dovolj je samo pogledati novice na televiziji ali v časopisju. Tam je veliko škandalov, ki imajo veliko publiciteto. In kjer je škandal, je uničenje.«

Preprosto in jasno: papež torej ni rekel, da je bolje biti ateist kot hinavski katoličan, ampak da drugi tako pravijo, ko se soočajo s hinavskimi katoličani. In je svaril poslušalce pred tem, da bi živeli dvojno življenje in tako bili v pohujšanje drugim.

Kadar torej dominantni mediji z navdušenjem navajajo kako papeževo sočno besedo, je treba biti previden in se pozanimati, kaj je v resnici rekel.